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初中语文名著阅读《朝花夕拾》:温馨的回忆与理性的批判

  • 产品时间:2021-10-14 03:16
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简要描述:初中语文的学习中名著的阅读是很是重要的一个板块,语文的学习也是建设在富厚的阅读之上的,在如今“大语文观”的时代,“得语文者得天下”的论调也不无原理,尤其是课标要求阅读的内容,我们应该好好地去品读一下,我们就一起来学习和相识一下鲁迅的回忆性散文集《朝花夕拾》。一、作家作品鲁迅(1881—1936),中国现代小说之父,是我国著名的文学家、思想家和革命家。中国现代文学的奠基人之一。 原名周树人,字豫才。少年时代在家塾学习诗书经传,喜欢野史杂录和民间绘画艺术。...

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本文摘要:初中语文的学习中名著的阅读是很是重要的一个板块,语文的学习也是建设在富厚的阅读之上的,在如今“大语文观”的时代,“得语文者得天下”的论调也不无原理,尤其是课标要求阅读的内容,我们应该好好地去品读一下,我们就一起来学习和相识一下鲁迅的回忆性散文集《朝花夕拾》。一、作家作品鲁迅(1881—1936),中国现代小说之父,是我国著名的文学家、思想家和革命家。中国现代文学的奠基人之一。 原名周树人,字豫才。少年时代在家塾学习诗书经传,喜欢野史杂录和民间绘画艺术。

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初中语文的学习中名著的阅读是很是重要的一个板块,语文的学习也是建设在富厚的阅读之上的,在如今“大语文观”的时代,“得语文者得天下”的论调也不无原理,尤其是课标要求阅读的内容,我们应该好好地去品读一下,我们就一起来学习和相识一下鲁迅的回忆性散文集《朝花夕拾》。一、作家作品鲁迅(1881—1936),中国现代小说之父,是我国著名的文学家、思想家和革命家。中国现代文学的奠基人之一。

原名周树人,字豫才。少年时代在家塾学习诗书经传,喜欢野史杂录和民间绘画艺术。1898年就读于洋务派开办的南京江南水师学堂,数月后重考入江南陆师学堂附设的路矿学堂,开始接触新学。

1902年到日本留学。1909年夏回国,先后在杭州浙江两级师范和绍兴府中学堂任教。辛亥革命后任绍兴师范学校校长。1911年用文言写了第一篇小说《怀旧》,思想特色和艺术气势派头,都与厥后小说相同,捷克学者普实克认为是“中国现代文学的先声”。

1918年以“鲁迅”为笔名,揭晓白话小说《狂人日记》,1918年到1926年间,陆续创作出书了小说集《呐喊》、《彷徨》、散文集《朝花夕拾》等。《朝花夕拾》是一本内容富厚的散文集,堪称散文中的经典之作。它比力完整地记载了鲁迅从幼年到青年时期的生活门路和履历,通过深入鲁迅先生的心灵世界,从而相识鲁迅先生的深刻思想。

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二、阅读提要《朝花夕拾》是一本内容富厚的散文集,作者在以儿童的眼光追忆往昔的同时,又以成年人的眼光来做出新的评论,提供了一个关于民俗、琐事和人物妍媸的价值看法。1.《狗·猫·鼠》——在这篇文章里,鲁迅先生清算猫的罪行;第一,猫对自己捉到的猎物,总是恣意玩弄够了才吃下去;第二,它与狮虎同族,却天生一副媚态;第三,它老在配偶时嗷叫,令人心烦;第四,它吃了“我”小时候心爱的一只小隐鼠。虽然厥后证实并非猫所害,但“我”对猫是不会发生好感的,况且它厥后确实吃了小兔子!这篇文章取了“猫”这样一个类型,尖锐而又形象地讥笑了生活中与猫相似的人。

2.《阿长与<山海经>》——记叙了儿时与阿长相处的情景,形貌了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是贫苦的礼仪”的性格;她赠送给“我”《山海经》之举使“我”对她充满尊敬和感谢之情。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚纪念。文章先先容了人们对长妈妈的称谓,称谓的由来和她的外形特点,以及她的一些欠好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“起诉”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她明白的许多“我听不耐心”的规则。

好比元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈给“我”买《山海经》的事。文章着重写了长妈妈给“我”买《山海经》的事。长妈妈是一位保姆,而“我”对她的印象能如此深刻,可见“我”对她的感悟至深。文章主体在于围绕《山海经》,写“我”对长妈妈的情感变化。

由最初的“我”不大佩服她最后“我”对她又有新的敬意,是因为她给“我”买了《山海经》。人不愿做或不能做的,她却乐成了。很好地概述了一小我私家物形象。

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而“我”对长妈妈的情感也是文章的关键,文章的主体掌握及最后对她的缅怀、祝福,都能说明情感很深。语言上或叙或议,前后呼应,如三次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨,朴实中带有点韵味,让读者细细体会其中。长妈妈这样一个艺术典型形象,奇特而不平凡,也展现了封建社会比力黑暗、腐朽的事实。

作者此篇文章包罗的爱心与同情,让我们再一次回到纯朴的年月,去眷注身边的每一小我私家。3.《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建孝道。鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝衅》的感受入手,重点形貌了在阅读“老菜娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭破了封建孝道的虚伪和残酷,严厉地批判了封建复古主义的倒行逆施。

4.《五猖会》——五猖会是一个迎神宴会,在童年的“我”的心目中是一个节日。文章记叙了作者儿时盼愿寓目迎神赛会时急切、兴奋的心情,以及被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受,指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。5.《无常》——无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死去儿子那么伤心,决议放儿子“还阳半刻”,效果被顶头上司阎罗王打了个四十大棒。文章在回忆无常的时候,时不时加进几句对现实中所谓“正人君子”的讥笑,虚幻的无常给予其时鲁迅寥寂悲凉的心些许慰藉。

6.《从百草园到三味书屋》——形貌了儿时在家中百草园获得的兴趣和在三味书屋念书时的乏味生活,展现了儿童辽阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童康健生动地发展的合理要求。开篇“我家的后面有一个很大的园”,徐徐地开始了深沉的回忆,接着用新鲜好奇的语气形貌百草园的漂亮景致,以神秘的口吻叙述百草园的神奇传说,突然语气变得极重了,似乎神态黯淡下来,总结玉人蛇的传说给自己的履历教训。叙述者似乎不愿沉醉在对世事艰辛恐怖的回忆中,短暂的缄默沉静之后,像小孩子突然忘掉了不愉快,“雪一下,可就两样了”,于是开始了眉开眼笑的讲述捕鸟的履历体验。讲完了百草园的乐,叙述人语气一转,变得沮丧起来:我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里了。

埋怨、疑惑、自责、后悔都没有用,只好满腔遗憾的离别百草园到三味书屋念书。至此,叙述的语气趋于平淡,但平淡的叙述中也另有一些小波涛,一是兴奋地请教“怪哉”是怎么一回事,遭到拒绝后,默默的但不平气的念书习字对课,小小的挫折之后言语又生动起来,形貌三味书屋的后园之乐。叙述人。


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