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本文摘要：联合《周礼》、《仪礼》、《礼记》等古籍纪录郭浩以周代为例讲到“因为敬畏天地玄纁就成为第一重要的制服颜色上玄下纁的衣裳色彩搭配是周代服色制度的顶层设计。” 郭浩进一步解释书中选取了96件文物是为了印证我们的色谱在最具代表性的文物上有实际留存的痕迹以物表色而不是意味着文物颜色自己带着传统色的所有色名。 蕴含古老智慧的色彩美学 郭浩注意到有些影视剧对朝代的代表色明白有一些偏差提到秦代就是“一片黑”出于影戏的美学可以明白但作为色彩的历史就是错误的了。
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联合《周礼》、《仪礼》、《礼记》等古籍纪录郭浩以周代为例讲到“因为敬畏天地玄纁就成为第一重要的制服颜色上玄下纁的衣裳色彩搭配是周代服色制度的顶层设计。”
郭浩进一步解释书中选取了96件文物是为了印证我们的色谱在最具代表性的文物上有实际留存的痕迹以物表色而不是意味着文物颜色自己带着传统色的所有色名。
蕴含古老智慧的色彩美学
郭浩注意到有些影视剧对朝代的代表色明白有一些偏差提到秦代就是“一片黑”出于影戏的美学可以明白但作为色彩的历史就是错误的了。
最近一本《中国传统色：故宫里的色彩美学》火了。
它聚焦历史悠久的中国传统色停止现在在上收获8.9分的评分。而在该书作者看来那些古老的中国传统色包罗着千百年来的东方审美和古老智慧。
《延禧攻略》剧照
《中国传统色：故宫里的色彩美学》。
出书方供图
简朴来说就是郭浩整理、探究古籍资料在文字上为传统色建设了谱系；李健明则要一起考证从视觉上为传统色建设谱系。
“王后在六种差别礼仪的场所换穿六种差别颜色的制服颜色对于秩序是十分重要的。”他说。
何谓“中国传统色”？
提到“中国传统色”在郭浩眼中其实是在说色的名称或者颜色词。这些颜色词构建了我们语言和意识中的色彩世界。
“中国传统色扎根于汉字的奇特语言其中既有东方审美的意境也有古老智慧的沉淀从形貌详细工具的古典语汇到表达文学想象的诗性色彩都是它的奇特魅力。
”郭浩说。
他解释中国传统色有两个大的自然系统相对应一个是五行一个是四季。
青、赤、白、黑、黄五正色对应的是东、南、西、北、中和春、夏、秋、冬。
中新网客户端北京11月11日电(记者 上官云)海天霞、天水碧、麹尘、松花……你是否会想到这些“听上去就很美”的名字与中国传统色颇有渊源？
图片泉源：《中国传统色：故宫里的色彩美学》截图。
古代礼仪制度中的服色
在中国古代也有比力完整的服色制度。
“中国古代并不存在一部对应颜色色值的实证色谱我们可以查询的只有颜色的文字形貌。”郭浩说他和李健明的合著关系就是从文字向颜色去求证、还原的互助关系。
“对男性而言自天子往下诸侯、医生、士在祭祀和婚礼时都是上衣为玄色、下裳为纁色身份区别在于衣裳的章纹差别、有资格出席的祭祀品级差别。
”他解释。
女性服色较为庞大。郭浩提到王后祭祀蚕神穿鞠衣黄色这个黄色象征桑叶初生随之就衍生出一个传统色名：麴尘。
在数年时间里他们一起考证384种中国传统色名凭据24节气72物候从众多故宫文物中选取了应时应节的96件从文物上找寻可以参照的传统色。
传统色的时代魅力
《中国传统色：故宫里的色彩美学》的作者有两位：郭浩和李健明。
“昔人的颜色世界很富厚绝不是五正色、五间色所能涵盖的。”他说。
2018年《延禧攻略》热播剧中人物的衣饰曾引发了一波讨论其中就包罗有关衣服配色的话题：那些衣饰的颜色是中国传统色还是莫兰迪色。
另外其中黄色系、绿色系和红色系也各有多种颜色分类。他认为如此看来这份乾隆朝的色谱之高级并不逊于剧里的戏说。(完)
郭浩说《延禧攻略》以清代乾隆朝为配景那么凭据乾隆十九年(1754 年)至乾隆四十年(1775 年)织染局染作档案统计染物色中蓝色系有鱼白、玉色、月白、深蓝、宝蓝、石青、红青、元青等等。
而作为语言组成部门的颜色词并非凭空而来。“昔人描绘颜色的词语我总结下来一个是具象一个是意象。
前者如天缥、松花、葱青等后者如沧浪、青青、暮山紫等。”郭浩说。
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